1 Samuel 3: Dios llama al joven Samuel

En esta lectura vemos dos personajes, uno que esta comenzando su vida, Samuel, y el otro que ya esta llegando al final de su tiempo aquí en la tierra que lo es Elí.  Uno de ellos Dios los va a llamar para que sea el último de los jueces de Israel, el otro básicamente Dios lo censura porque no pudo manejar a sus hijos.  Vamos a ver lo que observamos del pasaje.

El autor nos dice que la situación en Israel era difícil por dos razones:

1.  “La palabra de Jehová escaseaba en aquellos días” – ¡Qué triste son estas palabras!  Dios no estaba hablando al pueblo porque no había profeta de Dios que anunciara la palabra de Jehová.  Pueden haber muchas razones para esto pero por la situación de Elí que se describe aquí podemos entender que no había un líder de parte de Dios que estuviera atento para comunicar la voluntad de Dios.  Hoy en día es triste cuando iglesias tienen líderes que no están sintonizados con Dios y con su palabra.  Esto resulta en escasez del buen consejo y  la buena exhortación de parte de Dios para ayudar a su pueblo a navegar su diario vivir.  Le pido a Dios que nunca escasee su palabra en mi hogar y que siempre este sensible a su voluntad.
2. “No había visión con frecuencia.” – Cuando no hay visión el pueblo perece.  Aunque me parece que esto probablemente se refiere a las visiones proféticas de parte de Dios para dirigir a su pueblo, me parece también que indica que no había líder que ayudara al pueblo a ser lo correcto delante de Dios.  Nosotros necesitamos líderes que Dios llame para que compartan la visión inspirada por Dios con nosotros.  Tenemos que orar para que esto suceda y cuando pase tenemos que apoyar al siervo que trae la visión de parte de Dios a llevarla a cabo.  Le pido a Dios que donde quiera que este haya siervos con visión y si me la da a mi que me de el valor y el coraje a llevarla a cabo compartiéndola con otros.

Otra cosa que me llama la atención es que Dios llama a Samuel de esta manera peculiar.  En tres ocasiones solamente dice su nombre y en la cuarta ocasión, después de ser instruido por Elí y contestar de manera correcta es que Dios le da palabra profética a Samuel. ¿Por qué Dios lo llama tres veces y no le dice de primera que es Dios?  ¿Por qué Eli tiene que ser parte de esto?  Me imagino que Dios deseaba que Elí supiera que Dios le había hablado a Samuel y que al otro día le preguntara que le había dicho.  Es lamentable que la queja de Dios en contra de Elí se debiera a sus hijos.  Elí no había tomado acción para castigar y corregir a sus hijos y Dios lo hace responsable a él de esto.  ¡Que lección para nosotros!  Una cosa es que nuestros hijos hagan cosas que desagraden a Dios pero otra es que nosotros no hagamos nada al respecto.  Estos hijos de Elí eran adultos pero esto no libra la responsabilidad de su padre de tomar algún tipo de acción.  ¡Qué Dios siempre nos de sabiduría para actuar cuando sea necesario con nuestros hijos adultos para traerlos a los caminos de Dios!

El último comentario tiene que ver con la porción que dice: “Y Samuel creció, y Jehová estaba con él, y no dejó caer a tierra ninguna de sus palabras.”  ¿Que significa esto?  Yo creo que esto indica que Dios respaldaba las palabras de Samuel.  Dios le estaba dando autoridad a Samuel con el pueblo y respaldaba cada cosa que él hacía para establecerlo como fiel profeta de Dios.  De la misma manera, es mi oración que cuando yo lleve la palabra de Dios, esta sea respaldada por la autoridad que solo Dios puede dar para salvación, reconciliación, exhortación y toda buena obra. ¡Amén!

Jueces 7: Gedeón conquista su miedo y sus enemigos

¿Puedes imaginarte a un general que justo antes de la batalla su comandante en jefe le diga tienes muchos soldados para combatir?  Eso era lo que le pasó a Gedeón con Dios.  Nuestro Dios es bien claro que su gloria no la comparte con nadie.  Para Dios es importante que el pueblo de Israel entienda que fueron librados por la mano de Dios y no por su propia mano.  Así que Dios le dice a Gedeón que tiene soldados de más y por lo tanto tiene que enviar a sus casas una porción de ellos.  Trescientos fueron los hombres que Dios permitió a Gedeón usar y con ellos Dios le dio la victoria.  Esto me hace pensar si en toda circunstancia le doy la gloria a Dios.  Tenemos que tener cuidado en darle la gloria a Dios en todos los aspectos de nuestra vida.  Al fin y al cabo, “ni las hojas de los arboles se mueven sino es por su poder.”

Es interesante ver que paciente es Dios con Gedeón.  Aún en el día de la batalla, Gedeón tiene temor y Dios le provee una confirmación de que había entregado a los madianitas en sus manos.  Al ver la evidencia, se llena de valor e inicia el ataque en contra de los madianitas.  Yo no culpo en nada a Gedeón porque como él habremos mucho.   No solo queremos ver señales, sino que las queremos ver con cierta frecuencia porque las que vimos anteriormente se nos olvidan y queremos ser refrescados.  Verdaderamente que Dios nos ama porque sin lugar a dudas cualquier otra persona hubiera perdido la paciencia.  ¡Gracias Dios por tu gran amor y misericordia!

Jueces 6: Dios llama a Gedeón para que rescate a su pueblo

Por los próximos catorce días vamos a estar hablando de diferentes líderes que encontramos en el Antiguo Testamento.  Comenzaremos hoy con Gedeón.  Observamos como el autor bíblico nos declara que la situación que se va a presentar es el resultado de los israelitas hacer lo malo ante los ojos de Dios.  Este mensaje lo confirma un profeta que Dios les envía.  En estos tiempos en que vivimos siempre que se habla del juicio de Dios, muchas voces exclaman que eso era del Antiguo Testamento, que Dios no castiga, que vivimos en un mundo caído, que cosas malas suceden y no tiene que ver nada con juicio de parte de Dios.  Sin embargo, en las escrituras se nos dan ejemplos donde se señala que el pecado tiene consecuencias no solo eternales sino que aquí, en esta vida también y se nos exhorta a que pidamos perdón.  Esto no significa que siempre que cosas malas sucedan es que hemos pecado sino que Dios en ocasiones permite que cosas nos sucedan para que reaccionemos y nos acerquemos a él.  Puede ser por pecado o no, vemos como contraste el ejemplo de Job, sino que él tiene planes y nos va a llevar a donde debemos de estar.

Ante esta situación desesperada aparece Gedeón.  El era lo que llamaríamos un guerrero improbable que era vacilante, temeroso y embustero.  La primera vez que lo encontramos aparece sacudiendo trigo a escondidas en un lagar, que era el lugar donde se pisaban las uvas para hacer el vino.  Desgranar el trigo abiertamente era  invitar a los madianitas a que lo confiscaran.  Gedeón no proyectaba ninguna acción heroica hasta que el ángel del Señor se le apareció con órdenes de batalla.  Es interesante que aquel que se escondía, Dios lo llama “varón esforzado y valiente”.  Parece que Dios no solamente ve lo que es sino que también ve lo que puede ser.  Dios iba a usar aquel que probablemente no hubiera sido usado por otros.  Podemos entender a Gedeón porque nosotros probablemente hubiéramos presentado las mismas objeciones que él presentó.  Su familia y aldea adoraban a Baal, sus enemigos eran poderosos y él quería estar seguro.  En más de una ocasión él pide señales milagrosas para confirmar que Dios lo apoyaba porque un solo milagro no era suficiente.  Este es el hombre que Dios llama aún sobre sus objeciones. 

Lo primero que Dios le pide a Gedeón es que destruya el altar de Baal y Asera de su aldea y le edifique uno a él.  Gedeón lo hace, pero a escondidas, y cuando se le descubre su padre lo tiene que defender.  Luego continúa pidiendo señales hasta estar satisfecho.  Dios conocía el potencial de Gedeón y lo fue llevando poco a poco hasta el punto de tomar valor.  Esta selección muestra un modo diferente de actuar de parte de Dios.  El toma lo que no es para avergonzar a lo que es.  Esto para mi es inspirador, porque significa que Dios puede tomar mis dudas y objeciones, interaccionar conmigo para eliminarlas y cuando yo me pongo a su disposición usarme con poder a favor de su pueblo.

Hace muchos años atrás, cuando Dios me llamó a plantar una iglesia por primera vez, este pasaje fue mi inspiración.  Yo tenía muchas dudas, la decisión implicaba mi esposa dejar su trabajo, reducir nuestro ingreso a la mitad, mudarnos de pueblo y comenzar de nuevo.  Así que pensé en Gedeón y le pedí a Dios varias señales, pensando que no pasarían y así liberaría mi responsabilidad.  Dios contestó todas y así cuando planté mi primera iglesia no tenía la menor duda de que Dios me había llamado a hacerlo.  Dios es uno que responde a nuestras necesidades y nos encuentra en donde estamos para movernos en su dirección.  No me malinterpreten, cuando Dios llama, uno tiene que responder, sino pregúntenle a Jonás.  Pero Dios siempre está dispuesto a escucharnos y pacientemente llevarnos al lugar que debemos estar.  El nos utilizará para obras grandes y maravillosas si ponemos nuestra confianza en él.

Colosenses 1: Oración de Acción de Gracias de Pablo

Este es el último blog de la serie Oraciones en la Biblia.  Vamos a terminarlo con la oración de acción de gracias de Pablo por los Colosenses.  El comienza dándole gracias a Dios por la fe de ellos y el amor que tienen hacia otros cristianos.  Pablo pide que sean “llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual.”  ¿Qué es esto de sabiduría espiritual?  El apóstol nos dice que es para “que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios”.  Este concepto de andar como es digno del Señor requiere que lo meditemos.  Lo que quiere decir es que podamos vivir de acuerdo con lo que el Señor quiere o otra manera de decirlo es que vivamos el tipo de vida que demuestra que pertenecemos al Señor.  En otras palabras, somos sabios espiritualmente cuando vivimos vidas que dan testimonio de nuestro encuentro con Jesús.  Este testimonio incluye buenas obras y el conocer cada día mejor a Dios.  ¿Somos sabios espiritualmente?  ¿Oramos por eso?  A través de los años, le he pedido sabiduría a Dios porque es mi deseo vivir el tipo de vida que muestre que soy de él y nunca la predicación del evangelio se afecte por falta de un testimonio limpio y sin mancha de mi parte.  Es difícil, pero prosigo hacia la meta que es servir a Dios de la mejor forma conforme a las habilidades que él me ha dado.

Pablo también ora para que sean fortalecidos con paciencia para soportar todas las dificultades, siempre recordando dar a gracias a Dios por lo que hizo por nosotros incluyendo que perdonó nuestros pecados y nos libró del control que tenían las tinieblas sobre mí.  ¿Vivo mi vida conforme a estas verdades?  ¿Reconozco que las tinieblas ya no tienen control sobre mí o vivo como si cada día voy a perder la batalla?  Parece que tengo que ser mas consistente con mis acciones mostrando que tengo la victoria asegurada en Cristo.

Juan 17: Jesús ora por sus discípulos

Este pasaje es uno de mis favoritos.  Aquí Jesús ora por mi cuando dice: “Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos”.  Me sorprende que Jesús hace dos mil años pensara en mí.  Yo soy del grupo de los que creí por la palabra de ellos y por eso ese versículo se refiere a mí.  Es maravilloso que la noche antes de su muerte él estuviera pensando en todos los que iban a creer.  En que fuéramos uno y que le diéramos el testimonio de esto al mundo.  Este pasaje es tan rico y me da tantas ideas que no sé por donde empezar pero trataremos.

Esta definición de vida eterna me encanta: “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.”  Si he conocido ha Dios y a su Hijo Jesucristo, mi vida eterna ya ha comenzado porque él me la ha dado. ¿No es esto maravilloso?  Muchos piensan que la vida eterna comienza cuando muramos, pero para el cristiano su vida eterna comienza el día que creyó.  Así que podemos decir como Pablo que ahora vemos por espejo, oscuramente;  que conozco en parte; pero que un día veré cara a cara y conoceré como fui conocido.  Tal vez no me parece eternidad pero en un sentido, en estos momentos, estoy en ella.

El hecho de que Jesús le pide a Dios que nos guarde es de mucha bendición.  Cuando uno tiene un problema uno busca quien ore por uno en medio de la situación.  Jesús ya oró por nosotros.  Le pidió al Padre que nos guardara para que seamos uno.  De la misma manera que él los guardó y ninguno de ellos se perdió, Dios me guarda para que no me pierda, y para guardarme del mal.  Aunque el mundo me aborrezca, Dios me guardará.  Tengo que estar aquí y pasar malos ratos, pero no soy del mundo sino que soy de Dios.  ¡Aleluya! 

¿Busco santidad?  Solo tengo que santificarme en su verdad, que está en la palabra de Dios.  Es maravilloso saber, que su palabra  nos santifica, que si busco a Dios en oración y en las escrituras, yo voy a poder ser santificado en la verdad.  No solo eso, sino que voy a estar con Jesús en la eternidad porque él desea estar conmigo para mostrarme la gloria que Dios le ha dado.  ¿Acaso no es inspiradora la oración de Jesús por sus discípulos?

Mateo 6: Padre Nuestro

Este es un capítulo que es parte del Sermón del Monte y donde se nos habla diferentes aspectos del reino de Dios.  En esta ocasión, relacionado con el tema que venimos meditando con respecto a las oraciones en las Escrituras, nos enfocaremos principalmente en el Padre Nuestro.  En todo este pasaje hay un énfasis en hacer las cosas por las razones correctas.  Con respecto a la limosna, la oración y el ayuno deben de hacerse en secreto; debemos de acumular tesoros en el cielo; hay que servir a Dios y no las riquezas, y al fin de cuentas, no debemos estar afanosos porque Dios va a tener cuidado de nosotros.  Todo esto lo vemos reflejado en el Padre Nuestro.  Este surge del deseo de uno de los discípulos que le pide a Jesús que los enseñe a orar.  Así que aquí tenemos el modelo dado por Jesús mismo. 

Primeramente Jesus señala que “cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.”  ¿Es orar en público malo?  Nuevamente, la pregunta esta enfocada a porque lo hacemos.  En Jerusalén, en el muro de Lamentaciones, pude ver a miles de judíos que están orando públicamente a Dios.  Estoy seguro que no lo hacían para ser vistos por los hombres.  Simplemente sus intenciones eran acercarse a Dios.  Cuando me acerque al muro, yo hice lo mismo y me puso a orar.  Francamente, no me importaba quien me viera o no.  Allí se sentía la presencia de Dios de forma especial que me motivo a pasar un tiempo de oración presentando a Dios al pueblo judío que esperaba al Mesías y no sabían que el Mesías ya había habitado en su medio.  Ni ellos ni yo lo hicimos por ser vistos, sino por el deseo de acercarnos a Dios en aquel lugar especial.  Sin embargo, si tu razón para orar en público es para que te vean, eres hipócrita y tendrás tu recompensa.  También, cero cantaletas y repeticiones, porque nuevamente no es para oírse sino reconocer el hecho de que Dios conoce nuestras necesidades aún antes de nosotros pedirlas.

Nuestra oración debe de comenzar reconociendo con quien hablamos y que el es digno de toda alabanza y de toda la gloria.  Luego, podemos pedir que su reino se extienda sobre todo lugar.  Ahora pedimos por nuestro bienestar, pan para el cuerpo, perdón para nuestra alma y corazón.  Le pido que me libre de la tentación y el mal porque de él es todo el reino, poder y gloria.  ¡Qué sencilla y hermosa es la oracion del Padre Nuestro!  No creo que sea tan difícil aprender a orar.

Habacuc 3: Oración de aceptación de un profeta

La primera frase que me llama la atención es la que dice: “Oh Jehová, he oído tu palabra, y temí.”  Si hay algo que tengo luchas internas es con la idea de que Dios es mi “pana” como decíamos en mis tiempos de juventud.  Dios es el Creador del Universo.  Es el Dios eterno, omnipotente, omnipresente, omnisciente, santo, juez justo, que es amor pero también fuego consumidor.  El se merece todo el respeto, adoración y alabanza de nuestra parte.  Cuando Dios habla, no es mi amigo dándome un consejo, es mi Señor hablando a su siervo.  Así que yo entiendo al profeta cuando dice que oyó y temió.  Ese temor es uno de respeto ante la idea de que uno esta delante de un Dios santo y perfecto y que yo soy un pecador, redimido sí, pero pecador delante de su santa presencia.  Yo reconozco que me ama, que dio a su hijo por mí, que desea tener una relación conmigo pero en mi mente sigue siendo mi Dios y mi Señor, a quien le debo todo respeto y honor.  ¿Qué te parece? ¿Sientes tú de la misma manera?

La segunda frase es la que el profeta dice: “Oh Jehová, aviva tu obra en medio de los tiempos, en medio de los tiempos hazla conocer; en la ira acuérdate de la misericordia.”  Estas mismas palabras pudieran ser mi oración hoy en día.  Es impresionante como su palabra no cambia a través del tiempo.  Fue tan relevante ayer como lo es hoy.  Queremos que su obra se avive y crezca.  Queremos plantar iglesias, verlas crecer y multiplicarse para que su obra se dé a conocer, no para engrandecer a hombre alguno, sino para la gloria de su santo nombre.  También deseamos que siempre nos mire con ojos de misericordia. Que sea lento para la ira y grande en misericordia y bondad para los míos y para todo aquel que le busque y le sirva.

Por eso es que puedo identificarme con la idea con la cual Habacuc termina su oración:

¹⁷ Aunque la higuera no florezca,
    Ni en las vides haya frutos,
    Aunque falte el producto del olivo,
    Y los labrados no den mantenimiento,
    Y las ovejas sean quitadas de la majada,
    Y no haya vacas en los corrales;

 ¹⁸ Con todo, yo me alegraré en Jehová,
    Y me gozaré en el Dios de mi salvación.

Daniel 9: Oración de Daniel por la salvación de Jerusalén

La lectura de esta oración nos hace pensar en el estilo con el cual Daniel se acerca a Dios y como Dios responde a este, con un mensajero del Cielo para darle una idea de los tiempos y de las edades.

Daniel antes de comenzar a orar, al igual que Esdras, se humilla  delante de la presencia de Dios, no solo en oración, sino también en ayuno, silicio y ceniza.  Luego de esto, comienza a orar, primeramente alabando a Dios (“Ahora, Señor, Dios grande, digno de ser temido, que guardas el pacto y la misericordia con los que te aman y guardan tus mandamientos”), e inmediatamente después, confesando el pecado de todo el pueblo que lo incluye a él (“hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impíamente, y hemos sido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas”). Es maravilloso ver lo que mueve a Dios.  Definitivamente que Dios escucha al que se acerca a él con el corazón contrito y humillado.  Lo vimos con Esdras, lo vimos con David y ahora lo vemos con Daniel.  Este reclama que aún en medio de las calamidades que nos pasan, Dios es justo pero que también Dios es misericordioso y nos puede perdonar a pesar de nuestras rebeliones.  Daniel reconoce, como decimos nosotros, que se lo “buscaron”, que Dios se los advirtió en su ley, que el castigo es justo, pero eso no quita el hecho de que se le va a pedir a Dios misericordia.  Daniel también apela al hecho de todo el mundo sabe como Dios los sacó de Egipto, los llevó a Jerusalén, los sacó de allí, los castigó, pero que Dios por amor de si mismo, debe de perdonar los pecados del pueblo para que su nombre sea invocado nuevamente en Jerusalén.

Dios responde enviando a Gabriel para darle a Daniel sabiduría y entendimiento.  Esto es debido a que Daniel es “muy amado” de parte de Dios.  ¿No es esto maravilloso?  Dios provee respuesta porque hay un siervo de él que le sirve, se humilla y pide perdón a nombre del pueblo.  No para sus propios intereses, sino para que la justicia y el amor de Dios resplandezcan.  ¡Que lección para nosotros!  Todo esto aumenta mi convicción que el mejor sitio para estar es al lado de Dios.  Que voy a pecar en el futuro, es claro, que Dios me mostrará mi error, de seguro, pero lo más importante es humillarme delante de Dios, pedir perdón y abandonarme a su misericordia.  Solamente, de esta manera, seré reconciliado y moraré delante de su presencia nuevamente.

Salmo 104: Una oración de alabanza

Ya hemos hablado anteriormente de la oración de alabanza, pero ha sido como parte de un clamor de angustia y desesperación.  Este salmo es un ejemplo de una oración dedicada completamente a la alabanza.  ¿Cuántas veces hemos orado así?  Yo creo que pudiera contarlas con los dedos de la mano y me sobrarían dedos.  Por supuesto que al orar comienzo alabando y finalizo alabando pero no creo que pueda contar muchas oraciones en que todo el contenido de la oración sea de alabanza y adoración. 

El salmo comienza bendiciendo a Jehová porque él es único, grande, creador y poderoso.  Utiliza todos los diferentes aspectos de la creación no solamente para mostrar que Dios es creador sino que también tiene control sobre todo lo creado.  No solo esto, sino que el salmista reconoce que todo esta sincronizado, que todo se complementa y por lo tanto muestra la sabiduría divina y por eso dice: “¡Cuán innumerables son tus obras, oh Jehová! Hiciste todas ellas con sabiduría; La tierra está llena de tus beneficios.”  Toda esta obra hace que el salmista anuncie: “A Jehová cantaré en mi vida; A mi Dios cantaré salmos mientras viva.” 

En mis años en la iglesia he podido apreciar la alabanza de su pueblo.  Pero este salmo es diferente.  Normalmente lo que escuchamos en nuestras iglesias es la repetición de una palabra (“Aleluya”) o frase (“Gloria a Dios”).  Si somos afortunados tal vez oigamos frases con más palabras (“Bendito el que viene en el nombre del Señor” o “Bendito sea el nombre del Señor”).  Casi nunca he escuchado oraciones en forma semejante a este salmo.  ¿Por qué?  Tal vez se debe que muchos nos acercamos a Dios como si fuera una transacción comercial.  Yo te alabo, yo te pido y tengo casi asegurado que voy a recibir algo.  Este acercamiento está equivocado.  ¿Acaso admiramos las estrellas por lo que nos pueden dar o lo que obtenemos de ellas? ¿O es más bien por sus bellezas y magnificencia? ¡Cuán aún más debemos admirar al Creador de ellas sin esperar algo a cambio!  No tengo que escribir un salmo pero ¿no debería pasar mas tiempo alabando a Dios reconociendo lo que él es y lo que él ha hecho?

Salmo 22: Un clamor pidiendo la ayuda a Dios

Este salmo es una oración pidiendo ayuda pero curiosamente termina con un canto de alabanza.  Aquí es una muestra de quién era David.  El esta desesperado, lanza un grito de angustia pero aún en medio de su clamor tiene tiempo para alabar a Dios.  ¡Qué mucho podemos aprender de él!

El salmo comienza con las palabras que mil años mas tarde usa Jesús en la cruz.  Estas palabras él las dice cuando debido a nuestros pecados no se siente en comunión con su Padre celestial.  En el caso de David, el se siente angustiado y desesperado porque le parece que Dios no le escucha y le ha abandonado.  El reconoce que anteriormente Dios ha actuado a favor de su pueblo pero en estos momentos le parece al salmista que Dios se ha olvidado de él.

Este salmo es claramente uno mesiánico y sin lugar a dudas es uno en el cual Jesús en la cruz estaba meditando.  El salmo tiene los siguientes versículos que nos recuerdan los eventos de la cruz:

• “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” – las mismas palabras que uso Jesús en la cruz.
• “Mas yo soy gusano, y no hombre; Oprobio de los hombres, y despreciado del pueblo.” – todo el pueblo le gritaba a Pilatos que lo crucificara.
• “Todos los que me ven me escarnecen; Estiran la boca, menean la cabeza, diciendo: Se encomendó a Jehová; líbrele él; Sálvele, puesto que en él se complacía.” – La gente le gritaba que si era Hijo de Dios que se salvase a si mismo y bajara de la cruz.
• “Como un tiesto se secó mi vigor, Y mi lengua se pegó a mi paladar,” – Una de las palabras que dijo Jesús en la cruz fue que tenía sed.
• “Porque perros me han rodeado; Me ha cercado cuadrilla de malignos; Horadaron mis manos y mis pies.” – Cuando Jesus fue crucificado, le agujerearon sus manos y pies.  El pueblo judío llamaban a los gentiles (los que no eran judíos) perros.  Los soldados romanos (gentiles) fueron los que clavaron a Jesús en la cruz.
• “Repartieron entre sí mis vestidos, Y sobre mi ropa echaron suertes.” – los soldados romanos echaron suertes por la ropa de Jesús.

Dos cosas puedo aplicar a mi vida hoy.  La primera es si David y Jesús se sintieron así, no hay nada malo cuando en esas situaciones malas de la vida, me he preguntado que donde está Dios.  Porque en unos momentos uno se sienta desamparado, abatido y angustiado no significa que uno ha perdido la fe o se ha apartado de Dios.  Uno es humano, y no quiere que cosas malas nos pasen y yo puedo levantar un clamor de angustia a Dios reclamando y buscando su presencia.  ¿Cuántos se atreven a admitir que se han sentido así en algunas ocasiones de su vida?

La segunda es que aún en el peor momento de mi vida tengo que estar dispuesto a alabar y glorificar a Dios.  Esto es porque Dios es Santo y habita en medio de las alabanzas.  No es buscar a Dios por lo que el puede hacer por mí en esta vida sino por lo que ya él ha hecho por mí para asegurar mi eternidad.  Yo le alabo porque él es digno de alabanza independientemente si en esos instantes me parece a mí que el está o no está actuando a mi favor.  El es Dios y eso basta para ser digno de nuestra alabanza y de nuestra adoración.